一 元稹的〈鶯鶯傳〉是一個關于初戀的故事。王實甫的〈西廂記〉則不是,它的結局太完美,有鴕鳥主義的嫌疑。 一件事情發生很久以后,人們往往會忘記它的本來面目。在開始的時候這個故事里有三個人:張生或者元稹和崔鶯鶯,后來又多了一個,變成:王實甫,張生,崔鶯鶯和紅娘。在元稹的故事里他就是張生。這樣說是因為許多人認為〈鶯鶯傳〉就是元稹的自傳小說。所以雖免不了給自己貼貼金,但在多數時候他還是寫得很老實的。王實甫就不一樣。他的態度比較不端正,有點兒惡搞,心態是〈反三國演義〉那種的。某種意義上說,他就是紅娘,使勁地把兩個人撮合在一起。王的故事比較受歡迎。(當然那是在過去。現在都是沒人看的)因為他寫的結局更完美,起到了那個時代的少女漫畫的作用(男生也可以當成勵志故事來看)。我想對于王編的這個結局崔鶯鶯是肯定比較滿意的,張生會覺得不自在,紅娘的心里卻應該是酸酸的吧。 元講的故事大概是這樣的:很久很久以前,有一個姓鄭的寡婦要回長安去,路過蒲州的時候她住進了城東十余里的普救寺。為什么一個寡婦會住到廟里去呢?元才子沒有說。我猜想這個廟應該是很大很空的,中唐時候社會經濟不如從前了,和尚也變少了。于是這個廟的領導就組織大家發展三產,開了一個客棧。當然還存在著另一種可能就是嘿嘿我就不多說了。更離譜的是張生竟然跑去跟這個鄭寡婦攀親,認了她做自己的姨母。由此可見張生是一個很愛交際的男生。但我認為張生這樣做是為了接近鄭寡婦的女兒(現在已經變成他的表妹了)。故事開始的時候她已經十七歲了,在唐朝這是一個應該趕快嫁掉的年齡。〈國語〉里說:“女子十七不嫁,其父母有罪。”當然那是戰爭時期。張生和鶯鶯所處的時代則不一樣,那是安史之亂后的第四十年。唐朝的形勢有點兒像現在的中國。中央的精神也是講民族復興,雖然有些地方鬧獨立,但社會基本上是安定團結的。請注意我說的是基本上,鄭寡婦就比較運衰,因為她們遇上了蒲州軍隊的嘩變。 嘩變的原因據說是這支軍隊的監軍——一個叫丁文雅的宦官不擅撫軍所至。唐朝用宦官做監軍有著悠久的歷史:“槍桿子里面出政權”的硬道理可不是老毛發明的。皇帝對領兵在外的將軍不放心,就派自己信任的太監去看著。久之就成了慣例。而且監軍的權利越來越大,變得常常能左右軍隊行動,甚至處決皇帝不滿意的將軍。現在人氣很高的高仙芝,封常清就都是兵敗后死于宦官之手的。相比于他的各位前輩,丁文雅算是夠菜的。嘩變的結果是官軍變土匪,“大掠蒲人”。鄭阿姨感到事情不妙,因為她是個有錢人,又死了丈夫(活著也不一定有用)。當兵的肯定會來搶她。如果她再自戀一點,覺得會被劫色也說不定。寫到這里忽然想到高中哲學課本里的至理名言:要辯證地看問題。蒲州軍亂對鄭阿姨來說是件壞事,對張同學來說就是天上掉下來的大餡餅了。前面說到張生是一個愛交際的人,他認識了一些蒲州軍隊的將領。唐朝是一個尚武的朝代。讀書人結交武人很平常,但是這一次張生的這幫哥們兒可派大用場了。他們派人保護了普救寺里的鄭阿姨母女,使她們免受亂軍的騷擾。張生的這些哥們兒竟然能操縱亂兵?看來這并不是一場單純的嘩變,極有可能是這些軍官利用士兵來跟朝廷講價錢。*這邦陰謀家幫忙當然不利于王實甫把我們的張同學寫成元朝的少女殺手,所以在后來的〈西廂記〉里這一段變成了張生和白馬將軍杜確一起平息了這次軍亂。杜確的外號很帥,而且也很有實力,是一個有前途的年輕人。所以王實甫在〈西廂記〉里安排鄭阿姨動員鶯鶯嫁給他。如果真是這樣的話張同學估計就要掛了。可是在元才子最初的記載里張生并不認識杜確(我這么寫元才子泉下有知的話大概會很憤怒:“媽的我認識誰還要你來告訴我?”)。而杜確在〈鶯鶯傳〉里也完全是一個背景人物。我想這大概有兩種可能:一,鄭阿姨是一個重義氣的女人,她很感激張生保全了他們母女,想把女兒許配給他。后來鄭阿姨就一直裝傻,還給張生提供了不少機會;二,鄭阿姨確實想過把鶯鶯嫁給杜確,但杜確是一個只會打仗的肌肉男,鶯鶯不喜歡那種類型(唐朝可不流行劉翔,受歡迎的恰恰是張生這種裝純情的男人)。不管怎么說,蒲州平定之后,鄭阿姨做的第一件事就是宴請自己的外甥加大恩人張生。而這一天也正是張同學等了好久的了。 |
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